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许君佐

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   许君佐,字朝喜,又字象泰,号心月,是宋末元初潮籍先贤,揭阳市东山区磐东镇渡头乡许氏始祖。

  许家原住潮州城东韩山山前乡,是皇亲世家巨族。从许君佐上溯七代是宋英宗的驸马、广南西路兵马都监许珏;上溯十一代便是潮州前八贤之一,刑部郎中许申。许君佐是理宗绍定三年(1230)十二月初一在韩山出世的。

  上段叙说的这些内容,各类史籍的记载都是一致的,但许君佐父亲叫什么名字就有两个说法了。笔者寓目的绝大多数许姓谱牒都载是叫许光祖,而自称是宋末进士许君辅所修的澄海樟籍乡的旧族谱(以下简称《樟籍谱》)又别载为许光熙。台湾《许氏大宗族谱》、新加坡《许氏宗谱》、广东陆丰甲子《许氏宗谱》均从此说。2002年末,笔者得见《樟籍谱》,读其中《樟籍乡始祖君辅公所修族谱考》一文,知该谱实非宋修旧谱,而是1937年“樟建委员会”主持重新修辑的。文中说到,这一次修谱是先“集传抄遗本数部,为之比对,其中不无鲁鱼之弊,经考证正焉”。可知宋修之谱几经传抄,到此时各抄本已有相当的出入了,或许君佐父亲名字也是各抄本的出入之一,因此个人认为是光祖一说较为可信!

  不但父亲名字记载有出入,其在兄弟间的排行也有两种说法。当然,绝大部分史籍都记载君佐在家是排老大的,而饶平黄岗山上乡的旧族谱(以下简称《黄岗谱》)却记为行三,说行长的是该村的二世祖许均佑(该村以许光祖为创乡始祖)。考许均佑生于绍定四年(1231),比君佐还要小一岁,显然不可能由他来当大哥。

  宋理宗淳祐元年(1241),君佐的祖父,前韶州学教授许谦夫带同儿孙移居揭阳县梅冈都豹岗村。是时,君佐十三岁。不久后,君佐之父,前东昌知州许光祖又另创揭阳西关外潮临渡头乡。君佐自幼聪慧勤敏,移居揭阳之后,又得致仕居家的父祖悉心教导,由是学业大进。很快便考取得举人身份,晋京参加会试。

  近年修编的《揭东名人录。》和《揭阳县志》都说许君佐是宋理宗丙辰科的进士,但查诸历版《潮州府志》,于宋理宗丙辰科中进士的其实是君佐的弟弟许君辅(即前段所言及的樟籍乡始祖)。揭阳市区磐东镇渡头乡旧族谱(以下简称《渡头谱》)说他是元朝进士也是错误的,因为元朝的科举直到延佑时才开始,此时君佐已经过世多年了。今阅《黄岗谱》和1993年版《揭阳许氏宗谱》载君佐为乡进士,创修于明初的潮安龙湖大巷许姓族谱(以下简称《龙湖谱》)载他是岁进士。我们知道乡进士和岁进士都是举人的尊称,因此许君佐应该是宋末的举人,《龙湖谱》记载他是“岁进士”还说明君佐考取举人之后还有去京城参加会试,只是未能如愿而已。

  从今渡头宗人尊许光祖为开基祖,许君佐为始祖的现实看来,许光祖应该在渡头没住多久,据说是老人家看到这里毗邻县城,市肆嚣杂,不宜隐居,便把君佐留在这里,自己又再另行搬迁,初时住在揭阳县属的桃山都东岭村(今属揭东县炮台镇),最后定居在今饶平黄岗山上乡。君佐生有愚隐和泮学两个儿子,两个儿子又各自生了几个儿子,在渡头的许氏家族慢慢兴旺起来。

  许君佐出任湖广武昌县教谕的时间,各地谱书均未标明,康熙版和光绪版的《武昌县志》连他的名字都没标上,渡头宗老持宋末之说,家传画像则着明官服饰。十余年前,笔者读得《揭阳许氏宗谱》见君佐墓像中的坟面上方半月石中心处端端正正刻了一个“元”字,心知此人定然非是宋室遗臣。后来读得《黄岗谱》,见其序文介绍许光祖在进入元朝便隐居不仕之后,还话中有话的“遗四子,体父志者唯二世祖处士公,余则稍涉宦途,分创外方”。以此看来,许君佐确是在入元之后应诏到武昌供职的。

  许君佐在武昌任职多久,有何政绩,何时返乡,均未见记载,估计在这特定历史时刻,肯定是很难有所作为的。难怪当地志书连名字都没给留下来。他于元大德四年(1300)九月二十七日去世,享寿七十有一岁。与王氏,李氏两位夫人合葬在今揭东县玉湖镇浮山乡蟹地村前金鸡山,名为上山飞凤。如今此墓已是揭阳境内已知的唯一保存完好的一座元代古墓。据了解,经过七百余年的发展,许君佐后人已遍及全球五大洲,达十万余众,每年的十月二十六日,各地裔孙代表云集墓前祭扫,车水马龙,甚是壮观。

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